Archive for marzo, 2018

Cuatro saetas para Guadalajara

CON OCASIÓN DE LA INMINENTE “Semana Santa”, he seleccionado cuatro poemas, cuatro “saetas” concretamente, ambientadas en la Semana Santa de Guadalajara… Las cuatro primeras que aparecen en mi libro “Cantil de Cantos V. Las saetas” (2017).

 

http://aache.com/tienda/647-cantil-de-cantos-v-saetas-a-las-semanas-santas-de-espa%C3%B1a.html

 

Dicho libro ha sido comentado por la crítica de una forma bastante elogiosa:

 

http://www.herreracasado.com/2017/04/12/las-saetas-en-el-corazon-de-la-semana-santa/

 

Son cuatro saetas las presentes, como podían haber sido cuarenta, porque este es el número de composiciones que aparecen en él. Una saeta por cada Semana Santa regional de España, al menos, y bastantes más para las de Castilla y León, Castilla-La Mancha, Andalucía y Guadalajara, que es la que se lleva la palma en número de saetas.

El libro va escrito en una estrofa inédita, desconocida en la métrica hasta su publicación, que he denominado “estrofa castellana” (en este caso de arte menor) que ahora se verá en qué consiste.

Cuenta con el aliciente de haber sido sabiamente prologado por el etnólogo provincial, reciente y tristemente desaparecido, José Ramón López de los Mozos, por lo que dicho prólogo se ha convertido en uno de sus últimos trabajos.

Y ahora ya, sin más preámbulo, las cuatro primeras saetas de las cuarenta existentes… 

Preludio: 

Soneto a la Semana Santa de la Esperanza 

 

Está la cofradía en Jueves Santo,

diciendo que Cristo Jesús se muere,

y yo le digo que espere, que espere,

que aún nadie le ha preparado el manto.

 

Está la cofradía en Viernes Santo

diciendo que Cristo Jesús se muere

y yo le digo que espere, que espere,

que aún no tengo preparado el llanto.

 

Está la cofradía en Sábado Santo

diciendo que Cristo Jesús se ha muerto,

y yo le digo que viene cubierto

 

por el domingo del Domingo Santo:

dice no es cierto, no es cierto, no es cierto,

que el Cristo Jesús está ya despierto.

 

Saeta del Borriquillo de Guadalajara

(Domingo de Ramos)

 

Las palmas y los olivos

a Jesús, Cristo, saludan,

de Pascua en preparativos

a los que fieles acudan.

 

Jerusalén da motivos

a aquellos que aún de Él dudan

de que, con ramas de olivos,

al Jesús de la fe acudan

 

¡Oh, Jesús del borriquillo.

quiero ser tu monaguillo,

 

para ir a Jerusalén

y ya nunca salir de él!

 

Los cánticos y oraciones

dan bienvenida a sus dones.

 

¡Quién diría que, después,

le sangrarían los pies,

 

pues sería Barrabás

quien ellos preferirán!

 

¡Deja, Dios del borriquillo,

que sea tu monaguillo,

hoy día y los que vendrán!

 

Saeta de la Virgen de la Misericordia

de la iglesia de San Francisco,

(Lunes Santo)

 

María en Misericordia

que hasta tu Arriaca has llegado,

ya nos has enamorado,

pues nos anuncias la gloria.

 

Mantos te cubren tan largos

como tu corona y lirios.

Tiéndenos a todos manos

que en tu ribera hagan sitio.

 

Tu hogar está en San Francisco

y en San Nicolás tu inicio

 

para viajar por Arriaca.

¡Toda la ciudad te aclama!

 

¡Que a la Misericordia ama

y siente, Guadalajara!

 

Preguntas: “¿Dónde mi Hijo?”

Dice Arriaca: “ Aquí, contigo”. 

 

Aria

Vía Crucis de la Juventud

del Martes Santo en Guadalajara

(Martes Santo)                                  

  

Vía Crucis, Juventud,

en el arriacense Martes

Santo, cuyos estandartes

son fe, antorchas y la cruz

 

de madera, que compartes

para compartir la luz.

Jóvenes en multitud,

nuevos de la fe baluartes.

 

Oooh, antorchas iluminadas,

la sombra en Guadalajara

 

eleva las llamaradas

de noches que a Dios nos llaman.

 

Oooh, donde cada estación

es punto de reunión

 

y de pausada lectura

de la Sagrada Escritura

 

para calmar el dolor

de esta Noche de Pasión.

 

¡El camino de la Cruz

escalando a la virtud!:

 

Jesús, condenado a muerte.

Jesús, a la cruz se inserte

 

Jesús cae primera vez.

Jesús a su Madre ve.

 

Cirineo ayuda a Jesús.

Verónica limpia a Jesús.

 

Jesús cae segunda vez.

Consuela a Jerusalén.

 

Jesús cae tercera vez.

Sin ropajes ya se ve.

 

Jesús, clavado en la cruz.

Jesús, ha muerto en la cruz.

 

Descendido a la Piedad.

En el sepulcro ya está.

 

Vía Crucis, Juventud,

en el arriacense Martes

Santo, cuyos estandartes

son fe, antorchas y la cruz

 

de madera, que compartes

para compartir la luz.

Jóvenes en multitud,

nuevos de la fe baluartes.

 

¡Oooh, antorchas iluminadas,

la sombra en Guadalajara

 

eleva las llamaradas

de noches que a Dios nos llaman!

 

12-4-16

 

 

Juan Pablo Mañueco.

 

Información sobre el autor:

 

Bibliografía:

 

http://blogs.periodistadigital.com/juan-pablo-manueco/2018/01/13/bibliografia-y-biografia-de-juan-pablo-manueco-2/

 

En video:

 

https://www.youtube.com/watch?v=HdKSZzegNN0

 

 

Orwell, la totalitarisma está en la lucha (I)

 

ESTE ARTÍCULO DEBERÍA HABERSE titulado, de forma completa, como: “Orwell, escucha, la totalitarisma está en la lucha. La lenguaja hipersexualizada que quiere disfrazarse de no sexista”… Pero como los titulares de periódico tienen la cabida que tienen, pues he mermado la intitulación.

Expresé el 8 de marzo mi solidaridad con el feminismo, es decir, con la igualdad de sexos (no discriminación por sexo: para ninguno, ¿no QUIERE entenderse la bastante buena Constitución que tenemos?), como bien dice la Constitución española, desde 1978.

¡Todos –y todas- somos feministas, en ese sentido! ¡Y ninguno y ninguna debería ser antihombrista, con la Constitución y la Razón en la mano!

Expresé mi disgusto con los desigualdades de sexo (yo, como filólogo, sigo pensando que el género es una cuestión gramatical, mientras que son las personas, como seres humanos, quienes tienen sexo) que existen en España y el mundo. E incluso el 8 de marzo escribí un relato, criticando tales desigualdades:

 

http://blogs.periodistadigital.com/juan-pablo-manueco/2018/03/03/se-escucha-un-fogonazo-en-los-ojos-2/

 

Si ahora recurro a George Orwell es precisamente, porque este espléndido escritor socialista democrático que, durante su defensa de la República española, en contra del totalitarismo fascista, pudo comprobar también los vicios consustanciales al otro totalitarimo, el comunista, encontraría hoy inquietantes similitudes con algo que está pasando.

Es tan peligroso este totalitarismo que, además, se presenta como liberador, cuando en realidad quiere ocupar por completo la mente de cada ser humano.

Me refiero al lenguaje supersexista que se está imponiendo, bajo el engaño de ir contra el sexismo en el lenguaje. Para de paso, quedarse menteca(p)tadoramente con la mente y raciocionio de quien menteca(p)te.

 

“Ente” y “ante”, participios de presente sin género, y desde luego, sin sexo 

Un ejemplo. El participio de presente del verbo ser es “ente” (lo que es o sirve para expresar al acción verbal a la que se le posponga este sufijo).

De hecho, “ente” es el participio activo de todos los verbos de la segunda y tercera conjugación. A la vez, “ante” es el sufijo de los participios activos de la primera conjugación.

“Presidente”, “cantante”, “caminante”, “sufriente”, “existente” es, por tanto, la persona –sin que importe su sexo- que “preside”, “canta”, “camina”, “sufre” o “existe”. No hay que inventar “palabros” –sexistas, por cierto-, porque los participios activos NO expresan ningún sexo, ¡sirven indistintamente para los dos!

Y aquí lo dejo, por ahora… Proseguiré este razonamiento en mi artículo siguiente de GuadalajaraDiario… Primero porque hoy ya me estoy alargando, y después porque hoy mismo me he enterado de un suceso que prueba este innegable aroma a dictadura que presenta el sexismo/hembrismo cada vez más rampante en nuestro tiempo…

Resulta que en no sé qué revista de un sindicato se ha propuesto expulsar al eximio poeta chileno Pablo Neruda –comunista conspicuo, poeta inmejorable en el siglo XX en cualquier lengua, y también en los últimos tres siglos en idioma castellano-, eliminarle de los planes de estudio por… machista.

Ya proseguiré mi razonamiento lingüístico donde lo he dejado. Hoy concluyo con esta letrilla que he compuesto al enterarme de la anterior tropelía escolar, que refleja que su autor o autora es ya –no en ciernes- un dictador/a pleno/a y puro/a, adscrito o adscrita (no lo sé ni me importa) a la corriente del hembrismo:

 

Rimillas de la idea escasa de luces 

 

Me he enterado que a Neruda

quieren sacarlo de escuela,

que en verso tendría tela

de machista. Y no menuda…

 

¡Pero qué cosa más cruda!

¡Que a un poeta comunista

-mejor que en el orbe exista-

le vaya a sacar sañuda

una dictadura hembrista!

 

Pues perdone que le insista:

¡Mejore usted a Neruda!,

sacándome de la duda

si es posible que esto exista:

¡quien mejor el verso anuda!

 

Pero expulsar a Neruda,

-gran poeta, mal comunista-,

por la dictadura hembrista,

sin rimar grave ni aguda,

a mí me sembla… ¡sexista!

 

¡Señor Lenin nos asista!

¡Y el Ché, que parné sacuda

por publicar a Neruda

en la Cuba comunista!

¿Hoy, fusilar a Neruda?

 

¡Pues es el mejor sin duda,

que haya habido y que exista!

Esa escuela tan hembrista,

será dictadura muda,

que si no canta Neruda,

 

¿será acaso sola hembrista

la que cante con voz cruda?

¡Es el mejor de la lista!

¡De forma que a mí la hembrista

y no Pablo, me la suda!

 

¡Hala, adiós, se te saluda!

Pero déjame al poeto marxisto

que es bien bueno, ¡sea bien o mal visto

por mundo y culturo y lenguo sexisto!

 

 

 

 

 

 

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