Archive for octubre, 2016

Dos libros casi a la vez: Brihuega histórica y Arriaca de difuntos

 

LO ESBOZÁBAMOS EN JULIO, cuando salió de imprenta, y lo recalcamos ahora, en octubre, cuando ha terminado su distribución.

“Viaje a Brihuega y las primeras cincuenta castellanas” ya está en las librerías, para lo que guste mandar el lector soberano, que es de las pocas facetas en que el pueblo hispano puede ejercer alguna soberanía.

1. VIAJE A BRIHUEGA. Podría comentar varias cosas de una novela (continuación de “Viaje a la Alcarria, versión siglo XXI”) de  la que, como saben mis amigos, me encuentro especialmente satisfecho.

Pero al hilo de la penosa situación en que se encuentra el Tajo a su paso por Guadalajara y por Toledo, voy a dejar que sea la propia novela la que se explique a sí misma, por boca de uno de sus personajes, el más enérgico de todos, el briocense Manolo Torija… Así se expresa en el Tranco XII de la novela.

“¡PUM!, ¡PUM! Cuánta injusticia en España y sobre todo cuánto abuso con las debilidades de los más flojos, frágiles y endebles que están bajo ella, casi podría decirse que colonizados internamente bajo ella.

Se ha quedado en silencio un momento Manolo Torija Martínez, como si la cuestión que acabara de exponer le afectara muy honda e interiormente y luego, mirando alternativamente a los dos comensales que le acompañan  añade:

-¡Ah, y por si no fuera bastante abuso el que han hecho con nosotros, también nos trasvasan el río Tajo, que por aquí es un río de cabecera, al que habría que mimarlo y no trasvasarlo, para que en lugar de crear riqueza aquí, la cree en otras zonas!

-¿Y por qué cree usted que han hecho eso?

-Porque los que se benefician del agua sí han tenido la capacidad de presión suficiente para que Triespaña les conceda esto, a costa de una provincia y región débil.

-Sí yo también pienso que sería más sensato trasvasar un río hacia el final de su curso que no cuando es un río naciente –interrumpió el escribidor-.

-Pues si se refiere usted al Ebro, debo decirle que en su parte final ya es muy caudaloso y podría trasvasarse…

-Pero ese río caudaloso en su final, no lo tocarán, ¿verdad Manuel? –preguntó, sabiéndolo, el escribidor-.

-No.  Al estar protegido por una de las patas de Triespaña, nunca lo trasvasarán, descuide. ¡Triespaña es muy canalla y muy cabrita con los que no forman parte de ella!

-Muy canalla y muy cabrita Triespaña con los débiles, ¡qué manera de expresarlo! –dijo el escribidor- Cómo se nota que en estos pueblos de Castilla se habla un castellano recio.

-¿Y qué quería usted que habláramos en alemán suave?

-No, no. Dios nos libre. Ya sabe usted, Manuel, lo que decía Carlos V sobre el idioma alemán.

-No recuerdo ahora.

-¡Que sólo es apropiado para hablar con los caballos, aunque se le esté dando otros usos, donde brilla menos!

-Pues es bastante cierto.

Y luego el escribidor se arriesga a recibir otra andanada del briocense, diciendo:

-De todas formas podría haberse dicho que Triespaña es muy malévola, pérfida y malintencionada con las regiones débiles.

-Lo dicho, una cursilada y una cosa remilgada y melindrosa –precisa Manuel Torija-.

Y luego, como el vinillo hace tiempo que va procurando sus efectos en dos de los tres comensales, porque Pedro Bernardo se retiene, que para eso tendrá que conducir después, Manuel Torija, el maestro nacional, agrega:

-¡Una mariconada!”.

 

2. LA LEYENDA DE LA NOCHE DE ÁNIMAS DE GUADALAJARA.

 

El segundo libro es digital y desde ahora y hasta el jueves 27 de octubre tiene una pequeña noticia.  Se puede descargar gratuitamente este libro digital, con historias y leyendas ambientadas todas ellas en Guadalajara y Castilla.

https://www.amazon.es/leyenda-Ánimas-Guadalajara-leyendas-Mañueco-ebook/dp/B01AH1ZIAI/

 

La promoción empezó el domingo, 23 y se está produciendo un verdadero aluvión de descargas.

Está claro el tema del terror tiene su público y, afortunadamente, el público que quiere asustarse y sentir miedo durante estos días de Difuntos, ya no se conforma con recurrir a horteradas foráneas como el Halloween… prefiere el miedo nacional, como la lectura de «La leyenda de la Noche de Ánimas de Guadalajara»

El libro narra una impresionante batalla de cadáveres a caballo que ocurre todos los años en la Noche de Ánimas, en los montes entre Guadalajara y Torija, en rememoración de una inacabada batalla medieval entre los caballeros e infantes de Guadalajara y los caballeros templarios de Torija.

De manera que permite asustarse y a base de bien. Aterrándose con lo propio, que es bastante más interesante, histórico y macabro que las necedades pueriles ajenas, con calabacitas y otras nimiedades

Que lo asustes bien, comprensivo e inteligente lector, ya que Guadalajara tiene historias suficientes para aterrorizar al mismísimo Juan sin Miedo, que viniera a pasar una Noche de Difuntos en nuestros montes próximos.

Se le erizarían todos los vellos del cuerpo con los anualmente redivivos caballeros templarios de Torija y de Guadalajara. ¡Cuidadito con estos mozos a caballo, aunque con pocas carnes, y armados hasta los dientes, que tienen que ajustar cuentas pendientes desde hace siglos!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dos libros casi a la vez: Brihuega histórica y Arriaca de difuntos

 

 

LO ESBOZÁBAMOS EN JULIO, cuando salió de imprenta, y lo recalcamos ahora, en octubre, cuando ha terminado su distribución.

 

“Viaje a Brihuega y las primeras cincuenta castellanas” ya está en las librerías, para lo que guste mandar el lector soberano, que es de las pocas facetas en que el pueblo hispano puede ejercer alguna soberanía.

 

1. VIAJE A BRIHUEGA. Podría comentar varias cosas de una novela (continuación de “Viaje a la Alcarria, versión siglo XXI”) de  la que, como saben mis amigos, me encuentro especialmente satisfecho.

 

Pero al hilo de la penosa situación en que se encuentra el Tajo a su paso por Guadalajara y por Toledo, voy a dejar que sea la propia novela la que se explique a sí misma, por boca de uno de sus personajes, el más enérgico de todos, el briocense Manolo Torija… Así se expresa en el Tranco XII de la novela.

 

“¡PUM!, ¡PUM! Cuánta injusticia en España y sobre todo cuánto abuso con las debilidades de los más flojos, frágiles y endebles que están bajo ella, casi podría decirse que colonizados internamente bajo ella.

 

Se ha quedado en silencio un momento Manolo Torija Martínez, como si la cuestión que acabara de exponer le afectara muy honda e interiormente y luego, mirando alternativamente a los dos comensales que le acompañan  añade:

 

-¡Ah, y por si no fuera bastante abuso el que han hecho con nosotros, también nos trasvasan el río Tajo, que por aquí es un río de cabecera, al que habría que mimarlo y no trasvasarlo, para que en lugar de crear riqueza aquí, la cree en otras zonas!

 

-¿Y por qué cree usted que han hecho eso?

 

-Porque los que se benefician del agua sí han tenido la capacidad de presión suficiente para que Triespaña les conceda esto, a costa de una provincia y región débil.

 

-Sí yo también pienso que sería más sensato trasvasar un río hacia el final de su curso que no cuando es un río naciente –interrumpió el escribidor-.

 

-Pues si se refiere usted al Ebro, debo decirle que en su parte final ya es muy caudaloso y podría trasvasarse…

 

-Pero ese río caudaloso en su final, no lo tocarán, ¿verdad Manuel? –preguntó, sabiéndolo, el escribidor-.

 

-No.  Al estar protegido por una de las patas de Triespaña, nunca lo trasvasarán, descuide. ¡Triespaña es muy canalla y muy cabrita con los que no forman parte de ella!

 

-Muy canalla y muy cabrita Triespaña con los débiles, ¡qué manera de expresarlo! –dijo el escribidor- Cómo se nota que en estos pueblos de Castilla se habla un castellano recio.

 

-¿Y qué quería usted que habláramos en alemán suave?

 

-No, no. Dios nos libre. Ya sabe usted, Manuel, lo que decía Carlos V sobre el idioma alemán.

 

-No recuerdo ahora.

 

-¡Que sólo es apropiado para hablar con los caballos, aunque se le esté dando otros usos, donde brilla menos!

 

-Pues es bastante cierto.

 

Y luego el escribidor se arriesga a recibir otra andanada del briocense, diciendo:

 

-De todas formas podría haberse dicho que Triespaña es muy malévola, pérfida y malintencionada con las regiones débiles.

 

-Lo dicho, una cursilada y una cosa remilgada y melindrosa –precisa Manuel Torija-.

 

Y luego, como el vinillo hace tiempo que va procurando sus efectos en dos de los tres comensales, porque Pedro Bernardo se retiene, que para eso tendrá que conducir después, Manuel Torija, el maestro nacional, agrega:

 

-¡Una mariconada!”.

 

 

2. LA LEYENDA DE LA NOCHE DE ÁNIMAS DE GUADALAJARA.

 

El segundo libro es digital y desde ahora y hasta el jueves 27 de octubre tiene una pequeña noticia.  Se puede descargar gratuitamente este libro digital, con historias y leyendas ambientadas todas ellas en Guadalajara y Castilla.

 

https://www.amazon.es/leyenda-Ánimas-Guadalajara-leyendas-Mañueco-ebook/dp/B01AH1ZIAI/

 

 

La promoción empezó el domingo, 23 y se está produciendo un verdadero aluvión de descargas.

 

Está claro el tema del terror tiene su público y, afortunadamente, el público que quiere asustarse y sentir miedo durante estos días de Difuntos, ya no se conforma con recurrir a horteradas foráneas como el Halloween… prefiere el miedo nacional, como la lectura de «La leyenda de la Noche de Ánimas de Guadalajara»

 

El libro narra una impresionante batalla de cadáveres a caballo que ocurre todos los años en la Noche de Ánimas, en los montes entre Guadalajara y Torija, en rememoración de una inacabada batalla medieval entre los caballeros e infantes de Guadalajara y los caballeros templarios de Torija.

 

De manera que permite asustarse y a base de bien. Aterrándose con lo propio, que es bastante más interesante, histórico y macabro que las necedades pueriles ajenas, con calabacitas y otras nimiedades

 

Que lo asustes bien, comprensivo e inteligente lector, ya que Guadalajara tiene historias suficientes para aterrorizar al mismísimo Juan sin Miedo, que viniera a pasar una Noche de Difuntos en nuestros montes próximos.

 

Se le erizarían todos los vellos del cuerpo con los anualmente redivivos caballeros templarios de Torija y de Guadalajara. ¡Cuidadito con estos mozos a caballo, aunque con pocas carnes, y armados hasta los dientes, que tienen que ajustar cuentas pendientes desde hace siglos!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dylan, himno a GU, Pipí del Tajo, España

 

LOS ACONTECERES CULTURALE SE ACUMULAN a una velocidad de vértigo, y uno ha de supeditarse a lo que la realidad demanda, a despecho de otras cuestiones que acaso le gustaría comentar más.

BOB DYLAN, NOBEL. Una inesperada pero espléndida noticia. Un cantautor profundo, que además de unas letras cargadas de poesía, ha publicado libros propiamente poéticos.

Ya le darán el Nobel el próximo año a algún autor esloveno o ganés, que no han leído fuera de su país, ni en su país tampoco. Pero que acaso el gobierno de su país se ha gastado el dinero que no tenía en traducirlo al sueco y en que no faltara un lujoso ejemplar de esa traducción sobre la mesa de ningún académico sueco.

Pero que este año se lo hayan dado a un cantautor universal, con letras llenas de contenido, y no las pachanguitas de los eurofestivales, me parece espléndido.

Por cierto, que Serrat o Sabina serían dos excelentes candidatos españoles al Nobel en este campo que ahora se abre.

Más poeta el primero, más rimador el segundo, pero ambos con contenido. Bien es cierto que Serrat lleva viviendo de las rentas cancioneriles desde los años 80, y esto es algo que lamento, porque hasta entonces fue de los muy buenos.

HIMNO A GUADALAJARA. A falta de letra en el Himno de España, que se sepa que lo que le falta al de Guadalajara es música.

La letra, que es el poema con se abre mi libro “Donde el Mundo se llama Guadalajara” es esta que aquí puede leerse:

http://www.guadalajaradiario.es/tribuna-gd/19089-himno-a-guadalajara.html

 

ESPAÑA. Llegó octubre y fue el día 12, cuando España -a través de tres naves castellanas, con su correspondiente pendón cuartelado ondeando en sus mástiles: o sea, lo que hoy lo han dejado en bandera de la Cuenca del Duero, aunque se encuentra por medio mundo- cambió la geografía del orbe, y dio comienzo a la Edad Moderna y a la era de los descubrimientos.

¿Mi satisfacción personal? Que compuse en brevísimo poema en liras y alcanzó ese día el tercer puesto entre las noticias más leídas de “GuadalajaraDiario”, compitiendo con las reyertas políticas habituales y los aconteceres balompédicos y conciertos de triunfitos.

Aquí está el enlace, por si alguien quiere recordarlo:

http://www.guadalajaradiario.es/tribuna-gd/19003-12-de-octubre-viva-espana-y-viva-castilla.html

Por lo demás, ¿qué? Pues lo habitual, los españoles encantados de irse autodestruyendo poco a poco.

Los de derechas, con los escándalos económicos y negando a Castilla, que fue en realidad quien protagonizó la gesta.

Los de izquierdas, con los escándalos económicos y negando a España y a Castilla, que ésta -la del día glorioso del 12 de octubre- recibe tortas a diestra y siniestra.

Y aunque se festeja un viaje, la más rancia miopía histórica de los indocumentados –salvo en el odio a lo propio- sacaron todos los tópicos de la leyenda negra, inventada por los ingleses, -los más sangrientos colonizadores de la Historia: al nivel de los romanos, los incas y los aztecas- y que hoy sólo se creen los del odio a lo propio, si es español.

¡Criaturitas, qué incapacidad para ver los hechos objetivamente!

 

PIPÍ DEL TAJO, Y NO EL DE GARCILASO. Y hay que ir terminando, de manera que, sin mayor comentario que el de que -al parecer- se le ha ido a alguien la mano estos días en la habitual fetidez del río Tajo a su paso por una ciudad Patrimonio de la Humanidad, Toledo, que como es castellana no le interesa a nadie, voy a poner unos ripios que he escrito al respecto.

Que los rías a gusto, amable y comprensivo lector.

http://blogs.periodistadigital.com/juan-pablo-manueco/2016/10/17/pipi-del-tajo-y-no-el-de-garcilaso/

Sólo me resta decir que Toledo lo que sí tiene es una inúmera legión de políticos (nacionales, regionales, provinciales, locales, Gobiernos y parlamento) todos ellos o sin olfato físico –político sí tendrán, puesto que han llegado a cargo- o sin poder propio ninguno…

Por lo que se ve, todos ellos son prescindibles dado el cachodeo que se traen los que mandan en España con la fetidez de Tajo castellano.

Y con Castilla entera misma.

VALE, que dijera el Genio de Castilla (sin añadidos de ninguna clase; de toda ella), en cuyo año estamos; al tiempo que Garcilaso le ha dicho a las ninfas del Tajo que abandonen el río/cloaca de la Humanidad, por lo que pudiera pasarles a sus delicadas pieles de ondinas.

Que la semana, hasta el próximo artículo, os sea leve, estimados lectores.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

MÁS BUERO vallejo, mucho menos Tajo, algo de Navidad

TENÍA PREVISTO PARA HOY dar por concluida la pequeña serie que he venido realizando sobre Buero Vallejo en el mes de septiembre, con el último artículo dedicado a las declaraciones que obtuve del mejor literato de Guadalajara en los últimos siglos (de la Historia, quizá; porque ya vimos que los otros dos que compiten con él por ese título, no nacieron en estas tierras) cuando allá en 1982 le entrevisté para un libro que se tituló “Diez castellanos y Castilla”.

Pero tendría que buscar la cinta magnetofónica con sus declaraciones (lo que sería arduo) o el libro, donde no se relata toda la conversación, ni mucho menos.

Dejaremos todo eso para la semana que viene.

Sí quiero dejar constancia aquí de la sorpresa que producía a Antonio Buero Vallejo, a la altura de ese comienzo de la década de los 80, que Castilla estuviera desapareciendo ante nuestros ojos… sin que nadie supiera por qué.

Los otros pueblos de España reaparecían, después del franquismo,  y algunos aparecían por primera vez, en una especie de parto de los montes que alumbraba mini-regiones chiquititas, incomprensibles e incomprendidas.

Castilla, sin embargo, la “nacionalidad, región, autonomía, zona…” más marcada de España, estaba desapareciendo ante los ojos asombrados de la concurrencia, que callaba y veía cómo los políticos hacían su santa voluntad… Esto último, como ahora, para qué vamos a engañarnos.

Buero Vallejo no lo entendía, y lo lamentaba.

El que asó la manteca tampoco lo entendía, pero al menos no fue él quien lo hizo.

Los políticos que lo hicieron tampoco lo entendían, pero lo hicieron… porque para eso son políticos… Esto es, señores y señoras obedientes a lo que les manden sus cúpulas partidarias (que les ponen en las listas, o no); y señorías inalcanzables para los que les eligen nominalmente, pero no en sus actos: la gente desposeída de todo poder. El pueblo falsamente soberano.

Y lo dejo aquí, porque, si no, me pongo ahora mismo a predicar la revolución… La de verdad, no la de los extremistas de derechas o izquierdas, que sus modelos son peores que lo que tenemos.

Pero me aburre ese tema de la política, que dejé, puesto que ya dije todo lo que tenía que decir hace más de diez años. El que quiera saber lo que dije, que lo busque, que está escrito en varios libros.

TRASVASE: Terminando con los otros dos temas enunciados en el título diré que, de nuevo, tenemos menos Tajo, porque los políticos (ya hemos dicho qué son: señores obedientes bajo, señorías inalcanzables sobre…) han aprobado otro trasvase.

Para disgusto de los amantes de la poesía y asombro de los que detestamos los ripios, hice uno de estos últimos sobre el tema, que sin embargo está causando furor en determinadas redes sociales.

Helo aquí, ya que el pueblo NO es soberano en política, pero SÍ en gustos literarios.

http://blogs.periodistadigital.com/juan-pablo-manueco/2016/10/09/no-trasvases-mas-el-tajo-gobierno-car/

ALGO DE NAVIDAD. Terminaré diciendo que a partir de hoy 9-10-16 y durante cinco días, habrá una descarga GRATUITA de un libro digital con 25 villancicos nuevos, sobre temas, ambientes, calles y personas (vivas y muertas, pero conocidas) de Guadalajara y Castilla.

El libro se llama “25 villancicos nuevos y canciones religiosas” 

https://www.amazon.es/Villancicos-nuevos-Canciones-religiosas-Mañueco-ebook/dp/B01B9J6O0K/

Atención, pues, amantes de la tradición, y rondas dispuestas a renovar repertorio… No todos los días pasa esto (pero sí cinco días seguidos)

Valle y Vallejo, sobreexcelente Buero, certera conmemorción cultural

EL “VALLE Y VALLEJO” DEL TITULAR no es un calambur o juego de palabras, ni siquiera un nombre común y su diminutivo tan popular, tan castellano y tan alcarreño en “ejo”. No.

Son los autores de teatro más relevantes del siglo XX español.

Uno, irreductible a esquemas, desbordante, profuso, abundoso, excesivo… porque toca todos los géneros y en todos ellos de una forma genial, peculiar e irrepetible. Valle-Inclán. El galaico.

Otro de ellos de obra menor en número y más previsible y catalogable en temas. Vallejo, el castellano. Pero genial igualmente en la treintena de obras escritas para la escena, donde no hay ninguna defectuosa: espléndido carpintero de la trama, iluminado también por su particular chispazo de genio.

Por ahí circula una comparación rimada que he hecho de ambos, gallego y castellano, que ha sido bien recibida por quien ya la ha leído:

http://blogs.periodistadigital.com/juan-pablo-manueco/2016/09/30/antonio-buero-vallejo-en-el-sueno-de-la-razon/

 

SOBREEXCELENTE BUERO.

Sin duda ninguna las obras de ese trágico del siglo XX que es Antonio Buero Vallejo cuentan siempre con una densidad y una profundidad de análisis, dignas de admiración y de elogio.

En “El sueño de la razón” consigue captar al espectador hasta convertir al público en el propio Francisco de Goya, mediante el recurso de sumergirlo (al público) en su sordera y en su posible conato de demencia senil.

Se habla de un Goya viejo que ve, otra vez, que la España más negra –la del retorno al absolutismo de Fernando VII- se ha echado a la calle para “limpiar” España de masones y liberales, aunque fueran pintores de fama, como él.

¿Cómo consigue Buero ese prodigio genial de sumergir al público en el pintor? Haciendo que, en muchos momentos de la representación, el único que hable sobre el escenario sea Goya, mientras que todos los demás personajes hablan a Goya (al público) por señas.

Y también los ruidos y las sensaciones internas que el sordo Goya percibe y pinta, son oídas sólo por el público y por él, no por los otros actores de la obra, que, en consecuencia, no entienden nada de los aquelarres que está pintando sobre las paredes de su Quinta a las afueras de Madrid.

La España intransigente, que unos meses atrás vitoreaba a los liberales, ahora lanza piedras y marca con una cruz la puerta de la casa de Goya, que debe marchar a Burdeos, al exilio… por haber pintado al pueblo castizo de España, además de a sus reyes.

Triste, triste España. Grande, grande Goya y Buero.

MAGNÍFICO MONTAJE

La representación que vimos el jueves 29 de septiembre fue magnífica también en el montaje de la compañía que lo representó.

Esas pinturas negras y aquelarres goyescos, animados y “vivos” en las proyecciones sobre el fondo del escenario, se graban vivamente en el espectador.

Y la última sucesión de imágenes dantescas, con la que concluye el espectáculo, desde Goya hasta 1939, es decir, los 150 años calamitosos por los que ha pasado España, sobrecoge; porque se comprueba que “aquello” que pasó, ha seguido sucediendo hasta hace poco. ¿Volverá, por uno u otro lado?

PD. Me gustaría poner de realce la magnífica conmemoración que está realizando el Ayuntamiento de este centenario de Buero Vallejo, pero como los actos van a continuar, y el autor da para mucho más, quizá dejemos eso y otras cosas más para la próxima semana.

 

 

 

 

 

 

             

 

 

 

 

 

 

Ir a la barra de herramientas